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地名不仅是一个名称所代表的空间领域和功夫领域
，还有其汗青、文化、社会、民族等各方面的意思。

早期的地名现实上反映了族群散布。如商朝人
，险些将所有做过都城的处所都称为"亳"
，早期迁徙到的处所也定名为"亳"。

早期的地名后来成为国名
，成为朝代的名称
，其实起头往往是指具体的处所
，例如秦、汉、魏、晋、宋等。以"汉"为例
，起源于汉水
，由于有了汉水
，才有了汉中等地名。

地名的迁徙也反映人丁迁徙或民族的迁徙。好比汉高祖刘国的原籍是丰县(今江苏丰县)
，他父亲持久生涯在丰县。刘国做天子以来将父亲接到关中
，尊他为太上皇。但太上皇却郁郁不乐
，暗示住在关中不开心
，由于听不到乡音
，看不到邻里斗鸡遛狗
，吃不到路上卖的饼。因而刘国号令将丰县居民全数迁至关中
，为他们建一座新城
，齐全仿照复造丰县。听说复造极度成功
，移民将从家乡带来的鸡狗放在城里
，都能找到原来的窝。这座新城被定名为新丰
，就这样
，丰县的地名被搬到关中。类似这样的例子汗青上不止一个
，所以我们往往能看到早期地名从北方搬到南方
，从中原移到边疆。

好多地名自身就纪录了一段汗青
，最典型的是今山西、河南两个县的名称：闻喜和获嘉。闻喜本是西汉河东郡的曲沃县
，汉武帝经过期获悉平定南越兵变的喜讯
，即改名闻喜。当汉武帝行经河内郡汲县新中乡时
，又传来了发起兵变的南越丞相吕嘉被俘获的新闻
，即号令在此新设一县
，定名为获嘉。

还有好多拥有留想性质的地名。从早期将黄帝陵地点地称为黄陵
，到近代全国好多以"榆林"定名的地址
，如榆林路、榆林大路、榆林公园、榆林市等。

有一些地名反映一个阶段或一段功夫的观点和价值趋向。好比民国年间冯玉祥主政河南时设博爱县、民权县
，台北市有忠孝路、信义路、仁爱路等。各地有不少地名以自由、民主、和平、幸福、解放、回复、建设等定名。

有的地名是地理环境的反映
，而定名时的情况与当前分歧
，这类地名在钻研汗青地理时很有意思。好比河南与河北划分是以黄河为界
，但也可发现
，河南省有一些处所跨到黄河北边
，所以地名自身归类是一回事
，但以来发生了变动
，这变动刚好为钻研汗青上的地理环境变迁提供了凭据。

还有一些地名体现了近代殖民的汗青。好比东北的一些地名
，在俄国入侵之后被换成俄国地名
，香港被英国占据后
，好多英国地名就被搬到了香港。

地名若是只是纪录它所代表的空间领域
，那么它是纯正的地名。现实上
，地名所蕴含的内容极度丰硕。

"中国"这两个字最早是在一件青铜器上发现的
，考古学家称之为"何尊"。尊上有铭文
，铭文上面出现两个字
，就是我们此刻看到最早的"中国"二字。铭文的大意是：武王在攻克商朝首都后
，进行了一个隆重的典礼向上天汇报："我此刻占有了中国
，筹备把它当做自己的家
，并且统治那里的民多。"

"中""国"两字最早都是象形文字。"中"正本是一面特殊的大旗
，是商朝报答召集他的队列和民多集中用的标志。由于集中使剽面旗号总是处于中央
，以来就衍生出"中心""中央""最重要的"等意思。"国"(繁体为"